甲先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。

题目内容：

甲

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

乙

余幼时即嗜学。家 贫，无从致书以观，每假借于藏书之家 ,手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

小题1:解释文段中加点词的意思。（4分）

①造饮辄尽 ②晏如也 ③援疑质理　 ④俟其欣悦

小题2:找出下列各组加点词意思不同的一项：（）。（3分）

A．以是人多以书假余以中有足乐者

B．无怀氏之民欤益慕圣贤之道

C．故余虽愚，卒获有所闻。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手

D．每假借于藏书之家不戚戚于贫贱小题3:把文段中划线的句子翻译成现代汉语。（4分）

①不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

②或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

小题4:两个文段中的主人公在志趣上有什么相同的地方？在读书的方式和目的上，不同之处是什么？（3分）

最佳答案：

小题1:（4分）①往、到②安然自若的样子③引、提出④等到

小题2:D。（3分）

小题3:（4分）①不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

②有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答。

小题4:（3分）相同：都非常喜欢读书。不同：前者读书“不求甚解”，求“会意”，目的是“自娱”；后者借书、抄书、求师，　目的是“观群书”、求上进。

答案解析：

小题1:

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

小题2:

试题分析：先要大致了解全文内容，弄清各句中字词的意思，然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。可用排除法，将明显不符合答案的项先行排除，A项中“以”皆为“因”，B项中“之”皆为“的”，C项中“故”皆为“所以”，故选D。

小题3:

试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“戚戚”“汲汲”“叱咄”“色”“复”，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。

小题4:

试题分析：从两人的爱好来概括相同点，从两文中找到有关读书目的和方式的内容概括即可。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。