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(9分)卫灵公近雍疸、弥子瑕。二人者,专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰:“昔日臣梦

 
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发表于 2024-04-18 09:10:44
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| 所属栏目:学习方法
题目内容:

(9分)

卫灵公近雍疸、弥子瑕。二人者,专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰:“昔日臣梦见君。”君曰:“子何梦?”曰:“梦见灶君。”君忿然作色,曰:“吾闻梦见人君者梦见日。今子曰梦见灶君而言君也。有说则可,无说则死!”

对曰:“日,并烛天下者也,一物不能蔽也。若灶则不然,前之人炀则后之人无从见也。今臣疑人有炀于君者也,是以梦见灶君。”

君曰:“善。”于是,因废雍疸、弥子瑕,而立司空狗。

(选自《战国策》)

小题1:解释加点词语在文中的意思。(2分)

(1)蔽:

(2)烛:

小题2:对划线的句子“有说则可,无说则死!”翻译正确的一项是( )(3分)

A.你要是能自圆其说,那就算了;你要不能自圆其说,就得自杀!

B.你要是能自圆其说,那就算了;你要不能自圆其说,就得被杀死!

C.你要是能自圆其说,那就可以;你要不能自圆其说,就得自杀!

D.你要是能自圆其说,那还可以;你要不能自圆其说,就得被杀死!小题3:复涂侦用什么方法劝谏卫灵公?这样做有什么好处?请用自己的话回答。(4分)

最佳答案:

小题1:(1)蒙蔽(2)照亮

小题2:B

小题3:复涂侦借助太阳能公平的照亮天下人,灶君只是照着前面的人而照不到后面的人的区别劝谏卫灵公(2分)。这样做能委婉的指出国君受到蒙蔽,从而劝谏国君远离小人(2分)。

答案解析:

小题1:

“君之势以蔽左右”中“蔽”是蒙蔽的意思,“并烛天下者也”中“烛”是照亮的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型,考生可以根据文意和语境,以及自己的积累,即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语,以便考试时能够灵活运用。

小题2:

试题分析:本题的翻译,句中的“有说”“无说”“死”等,都是重要的采分点,做翻译题,要注意几点:

1、字字落实,直译为主;

2、注意词类活用、特殊句式;

3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候,我们也要注意对译。翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。因此,此题可以翻译为:你要是能自圆其说,那就算了;你要不能自圆其说,就得被杀死!

小题3:

试题分析:解答此类题,首先要分析题干的要求,确定筛选信息的标准和方向,然后采取排除法,排除不符合题意的句子,确定答案。从文章“日,并烛天下者也,一物不能蔽也。若灶则不然,前之人炀则后之人无从见也。今臣疑人有炀于君者也,是以梦见灶君”可以看出,复涂侦借助太阳能公平的照亮天下人,灶君只是照着前面的人而照不到后面的人的区别劝谏卫灵公。这样做能委婉的指出国君受到蒙蔽,从而劝谏国君远离小人。

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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这家伙挺懒,还没写签名!

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