晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：“草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。”献

题目内容：

晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：“草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。”献公使使出告之曰：“肉食者已虑之矣。藿食者尚何与焉？”祖朝对曰：“大王独不闻古之将曰桓司马者，朝朝其君，举而宴，御呼车，骖亦呼车，御肘其骖曰：‘子何越云为乎？何为借呼车？’骖谓其御曰：‘当呼者呼，乃吾事也，子当御正子之辔衔耳。子今不正辔衔，使马卒然惊，妄轹道中行人，必逢大敌，下车免剑，涉血履肝者固吾事也。子宁能辟子之辔，下佐我乎？其祸亦及吾身，与有深忧，吾安得无呼车乎？’今大王曰：‘食肉者已虑之矣，藿食者尚何与焉？’设使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等藿食者，宁得无肝胆涂地于中原之野与？其祸亦及臣之身。臣与有其忧深，臣安得无与国家之计乎？”献公召而见之，三日与语，无复忧者，乃立以为师也。

小题1:翻译加点字词。(2分)

（1）藿食者尚何与焉（）（2）涉血履肝者固吾事也（）

小题2:对划线句子“臣与有其忧深。臣安得无与国家之计乎”翻译正确的是一项（）（3分）

A．我对此有深重的忧虑，怎么安心不参与国家的决策呢。

B．我对此有深重的忧虑，哪能不关心国家的决策呢。

C．我和你一样有深重的忧虑，怎么安心不参与国家的决策呢。

D．我和你一样有深重的忧虑，哪能不关心国家的决策呢。小题3:祖朝讲述桓司马的车夫和骏马的对话有什么用意。（4分）

最佳答案：

小题1:（1）参与（1分）（2）本来，原本（1分）

小题2:B

小题3:借以巧妙地告诉晋献公：国家大事绝不仅仅是大官们的事，而是关系到全国子民的（或：天下兴亡，匹夫有责）

答案解析：

小题1:

“藿食者尚何与焉”中“与”是参与的意思，“涉血履肝者固吾事也”中“固”是本来，原本的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型，考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语，以便考试时能够灵活运用。

小题2:

试题分析：本题的翻译，句中的“深”“安得”“无与”“计”等，都是重要的采分点，做翻译题，要注意几点：

1、字字落实，直译为主；

2、注意词类活用、特殊句式；

3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候，我们也要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题可以翻译为：我对此有深重的忧虑，哪能不关心国家的决策呢。

小题3:

试题分析：解答此类题，首先要分析题干的要求，确定筛选信息的标准和方向，然后根据要求，在原文寻找答案，在此更要注意是要原文回答，还是自己的话回答，最后再来确定答案。祖朝讲述桓司马的车夫和骏马的对话的用意是：借以巧妙地告诉晋献公：国家大事绝不仅仅是大官们的事，而是关系到全国子民的事。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。