阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则

题目内容：

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）

故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳霸《孟子公孙丑下》

（1）下列各项中对选段理解错误的一项是：（）

A孟子认为有大作为的君主，对于贤才不能采用召见之礼。

B如果有事情商量，应屈尊亲自去拜访请教。

C君主要尊尚道德和乐行仁政，否则就不足和他有所作为。

D桓公对于管仲，先向他学习，然后做了他的臣子，于是不大费力而称霸诸侯。

（2）孟子主张君主“欲有谋焉，则就之”，请简要分析孟子的思想。

答：

最佳答案：

（1）D

（2）孟子认为“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本。“欲有谋焉，则就之”体现了孟子礼贤下士尊重人才的思想主张。

答案解析：

（1）“然后做了他的臣子”错，应是“然后以他为臣”。

（2）要体现孟子的思想主张。

译文：所以大有作为的君主一定有他不能召唤的臣子；若有什么事情要商量，就亲自到臣那里去。如果君王不能像这样（诚心实意地）尊尚道德和乐行仁政，便不值得和他有所作为。因此，商汤对于伊尹，先向伊尹学习，然后以他为臣，于是不费力气统一了天下；桓公对于管仲，也是先向他学习，然后以他为臣，于是不费力气而称霸诸侯。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。