阅读下面一篇文言文，完成后面问题。（17分）言默戒杨时邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，

题目内容：

阅读下面一篇文言文，完成后面问题。（17分）

言默戒杨时

邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

小题1:解释下列加点字在文中的意思。（4分）

①恶其不祥（）②或旦而不鸣（）

③故书之以为言默戒（）④则人将赖汝以时夜（）

小题2:下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（）（3分）

例句：人之言默，何以异此？

A．无鲜肥滋味之享

B．弗之怠

C．余故道为学之难以告之

D．当余之从师也小题3:将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）

①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。

②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

③盖简桃核修狭者为之。

小题4:作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）

最佳答案：

小题1:（每空1分）①厌恶②有的③因此、所以④依赖、依靠

小题2:（3分）D

小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。（2分）

②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。（2分）

③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。（2分）

小题4:（2分）当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。（2分）

答案解析：

小题1:

文言实虚词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，虚词要能辨出一词多义；实词，要识记通假字、一词多义、古今异义、词类活用等用法。如，虚词“故”的用法；实词“或”一词多义现象。

小题2:

试题分析：A为结构助词“的”；B为代词，代指“抄书这件事”；C为代词，代指“马生”；D为助词，放在主谓之间，取消句子的独立性与例句相同。

小题3:

试题分析：要想理解文中的句子，就要留心句中的关键性词语，弄明白句中有关词语的指代义，把握句子间的关系，看是否有活用现象，明确使用的文言句式等。所谓“翻译句子：就是能将文言句子译成合乎现代汉语语法规范的白话文，做到文从字顺，规范简明，通顺畅达。这里注意关键词“为”“以”的理解。

小题4:

试题分析：学生亮出的观点要明确，最好能围绕原文观点，理解作者的感情，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味词句所包含、表达的思想感情。因为，文章的主旨和思想感情是统领全文的“神”，要品味词句所包含、所表达的思想感情，不从全文的主旨和情感基调入手，分析品位的结果就很有可能会与原文情感相悖。此处能理解“说话做事应恰到好处”即可。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。