阅读下文，完成第19～24题。（13分）吴 山 图 记归有光①吴、长洲二县，有郡治所

题目内容：

阅读下文，完成第19～24题。（13分）

吴 山 图 记

归有光

①吴、长洲二县，有郡治所，分境而治。而郡西诸山皆在吴县，其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井，而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。

②余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。

③夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣，异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年，而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。

④君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也

【注】尸祝：此处指祭祀。

小题1:归有光是代散文家，本学期我们学过他的一篇散文是《》。（2分）

小题2:解释下列加点词在句中的意思。（4分）

（1）令诚贤也（）（2）其地之山川草木亦被其泽而有荣也（）

（3）昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年（）（4）出示此图，展玩太息（ ）

小题3:简要分析第②段在全文中的作用。（2分）

答：

小题4:下列说法不符合文意的一项是（）（2分）

A．魏用晦作吴地县令，因政绩显赫被朝廷调入任给事中。

B．魏用晦因给吴地山川增添了光辉，故在任时受到吴地人们的祭祀。

C．韩魏公写了思念黄州的诗，苏子瞻为黄州人把它刻在石碑上。

D．归有光此文，是在看到《吴山图》并受到了魏用晦的请求后而写的。小题5:作者通过这篇文章主要表达的观点是：（用原文，也可用自己的话回答）（1分）

小题6:读了本文之后，你一定有所感想，请简要谈谈你的感悟。（2分）

答：

最佳答案：

小题1:明《项脊轩志》

小题2:（1）诚：如果，果真。

（2）被：同“披”，承受，受到。

（3）称：陈述，述说。

（4）示：给……看

小题3:第②叙述《吴山图》的来历，（1分）结构上承上启下，既照应文章题目及第①中的吴地山水奇观，又为下文的议论作铺垫。

小题4:B

小题5:“贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。”

（或：为官者对百姓有感情，能够爱护百姓，为民造福，那么百姓自然也拥戴他，不会忘记他。）

小题6:如果有朝一日为任一方，就要爱护百姓，造福于民；如果仅为一介贫民，也要与人为善，爱护自然。(意思接近即可。允许有其他感想，只要与原文有联系，言之有理即可。)

答案解析：

小题1:略

小题2:略

小题3:略

小题4:“在任时受到吴地人们的祭祀”，原文为“异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜”，没有成为现实。

小题5:略

小题6:略

参考译文：

吴县、长洲二县，都在吴郡郡治所在地而划界分治的。郡的西面有许多山，都在吴县境内。其中最高的有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。而灵岩山，曾经是当年吴国宫殿所在的地方，那里至今还保存着西施的遗迹。至于说到虎丘、剑池，以及天平、尚方、支硎，都是风景美好的地方。而三万六千顷浩瀚的太湖中，有七十二峰坐落其间，则更称得上天下奇观了。

我的同年好友魏用晦君任吴县长官不到三年，就因为政绩赫赫而被朝廷召入任给事中。魏君治理吴县时对百姓很有恩惠，百姓苦留不得，魏君也不忍离去，于是有热心人就画了一幅《吴山图》，来作为临别留念赠给他。

县令对于百姓确实是很重要的。如果县令贤能，那当地的山川草木也会受到他的恩泽，荣耀一方；如果县令不贤能，就会祸及当地的山川草木，使其受到耻辱。魏君对吴县的山川草木，算是增加了它们的光彩吧？有朝一日这里的百姓将在山间选择一处风景优美之地，在佛堂和道观里祭祀他，这本来也是在情理之中。可是魏君已经离开了吴县，为什么仍然会眷恋当地的山川呢？过去苏子瞻称道韩魏公离开黄州任上已经四十多年，往事依然时时不忘，以致写下了思念黄州的诗，苏子瞻为黄州的人把这首诗刻在石碑上。这以后人们才明白贤能的人对于他所到的地方，不仅使那里的百姓不忍忘怀自己，而且连他自己也不会忘记那里的百姓。

如今魏君离开吴县已经三年了，有一天他和我同在内庭，拿出这幅《吴山图》，边欣赏边感叹，于是让我为这事作一篇记文。啊，魏君对吴县的百姓有如此深厚的情谊，吴县的百姓怎么能忘记他呢？

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。