阅读选段回答问题。　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以

题目内容：

阅读选段回答问题。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

1．解释加粗的词语。

（1）或异二者之为_______________

（2）不以物喜_______________

（3）微斯人，吾谁与归_______________

2．翻译。

（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

译：____________________________

（2）微斯人，吾谁与归

译：____________________________

3．指出本段所运用的修辞手法。

答：____________________________________________

4．结合本段内容，概括“古仁人”的形象特点。

答：____________________________________________

5．“噫！微斯人，吾谁与归？”运用了什么表达方式？有什么作用？

答：____________________________________________

最佳答案：

1．（1）或许（2）因为（3）没有归依

2．（1）处在高高的庙堂上（在朝）就为百姓忧虑，处在僻远的江湖上（在野），就替君主担忧。

　 （2）啊！如果没有这样的人，我和谁志同道合呢？

3．设问，互文，对偶，借代，引用，反问。

4．不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远忧其君；进亦忧，退亦忧；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

5．抒情。含蓄地表达希望老友滕子京要“不以物喜，不以己悲”，有“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神。（意对即可）

考点核心：

文言实词：和现代文里的实词是一样的，指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。