《唐六典》载：“三公，论道之官也。盖以佐天子，理阴阳，平邦国，无所不统，故不以一职名

题目内容：

《唐六典》载：“三公，论道之官也。盖以佐天子，理阴阳，平邦国，无所不统，故不以一职名其官。然周、汉以来，代存其任、自隋文帝罢三公府僚，皇朝因之，其或亲王拜者，亦但存其名位耳。”这说明隋唐的三公

A．务虚不务实

B．是秦汉时期三公制度的强化

C．履行丞相职责

D．负责军事、行政与司法大权

最佳答案：

A

答案解析：

本题考查材料的观点分析归纳能力。解答关键是理解“罢三公府僚”、“亦但存其名位耳”的含义。隋唐时期三公仅是“名位”，A项正确；题干问题是“隋唐的三公”，而B项所述是秦汉时期，故无论B项说法是否正确，都不符合题意的；由“亦但存其名位耳”可知，CD项说法错误。

考点核心：

三省六部制概念：

是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。