阅读下面的文言文，完成问题。 胡孝子传（清）刘大槐　　孝子胡其爱者，桐城人也。生不识

题目内容：

阅读下面的文言文，完成问题。 胡孝子传

（清）刘大槐孝子胡其爱者，桐城人也。生不识《诗》《书》，时时为人力佣，而以其佣之直奉母。母中岁遘罢癃之疾，长卧床褥，而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不为也。

孝子家无升斗之储，每晨起，为母盥沐、烹饪、进朝馔，乃敢出佣。其佣地稍远，不及炊，则出勺米付邻媪，而叩首以祈其代爨。媪辞叩，则行数里外，遥致其拜焉。至夜必归，归则取母中裙秽污自浣涤之。孝子衣履皆敝垢，而时致鲜肥供母。其在与佣者之家，遇肉食即不食，而请归以遗其母。同列见其然，而分以饷之，辄不受。平生无所取于人，有与之者必报。母又喜出观游，村邻有伶优之剧，孝子每负母以趋，为藉草安坐，候至夜分人散，乃复负而还。时其和霁，母欲往宗亲里党之家，亦如之。孝子以生业之微，遂不娶，惟单独一人，竭力以养终其身。

母陈氏，以雍正八年病，至乾隆二十七年，乃以天年终。盖前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居。凄伤成疾，逾年癸未，孝子胡其爱卒。

赞曰：今之士大夫，游宦数千里外，父母没于家，而不知其时日；岂意乡里佣雇之间，怀笃行深爱之德，有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉！胡君，字汝彩，父曰志贤。又同里有潘元生者，入自外，而其家方火，其母闭在火中。元生奋身入火，取其母以出，头面皆灼烂。此亦人之至情，无足异；然愚夫或怯懦不进，则抱终身之痛无及矣。勇如元生，盖亦有足多者，余故为附著之。

1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ 　）

A．而以其佣之直奉母 直：价值

B．而孝子常左右之无违 　违：违背，违反

C．媪辞叩，则行数里外 　辞：告辞

D．而请归以遗其母 　遗：送给

2．下列各组语句中，全都表现孝子胡其爱“怀笃行深爱之德”的一组是（ 　）

①生不识《诗》《书》，时时为人力佣

②归则取母中裙秽污自浣涤之

③遇肉食即不食，而请归以遗其母

④孝子以生业之微，遂不娶

⑤奋身入火，取其母以出

⑥负土成坟，即坟旁，挂片席而居

A．①②④⑥

B．②③④⑥

C．②③⑤⑥

D．①②⑤⑥

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 　）

A．孝子不识文字，以做雇工奉养老母。母病之后，孝子亲自服侍。即使去远地做工，到了晚上也一定要回来。

B．孝子自己穿戴很破旧，但却常常买鱼肉给母亲吃，在主家做工，遇到肉食，也必定带回家给母亲吃。

C．文章最后一段记叙的潘元生的故事，从整篇文章的结构来看，属于多余之笔，删去更能突出主题。

D．作者写胡孝子的事情，不仅仅是表扬孝子笃行深爱的品德，更是对当时社会士大夫远离父母，不尽孝道，一心追求功名利禄的不良风气的批判。

4．把文言文中画线的语句翻译成现代汉语。

（1）同列见其然，而分以饷之，辄不受。

译文：_______________________________________

（2）岂意乡里佣雇之间，怀笃行深爱之德，有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉！

译文：_______________________________________

（3）然愚夫或怯懦不进，则抱终身之痛无及矣。

译文：_______________________________________

最佳答案：

1．C

2．B

3．C

4．（1）一同做工的人见到他这样，则要分肉给他，他拒绝不接受。

　 （2）哪里想到在乡里雇工之中，竟然有像胡氏那样有淳厚深爱的品德，一天都不忍离开其亲人的力行者！

　 （3）然而有些不懂事理的人或许因为怯懦而不敢冲进去，则将遗憾终身，悔之不及。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。