阅读下面的文言文，完成下面小题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

小题1:下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是

A．古之学者必有师

B．身量苗条，体格风骚

C．吾从而师之

D．巫医乐师百工之人，君子不齿小题2:下列句中加点的词与“吾从而师之”中“师”的用法相同的一项是

A．五亩之宅，树之以桑

B．侣鱼虾而友麋鹿

C．序八州而朝同列

D．天下云集响应小题3:下列句中，加点的字不全是通假字的一项是

A．涂有饿莩而不知发

B．君子生非异也

数罟不入洿池合从缔交，相与为一

C．鸡豚狗彘之畜，无失其时

D．师者，所以传道受业解惑也　 或师焉，或不焉淇则有岸，隰则有泮

小题4:选出句式结构特点与“其闻道也固先乎吾”相同的一项是

A．身死人手，为天下笑

B．蚓无爪牙之利

C．未之有也

D．颁白者不负戴于道路矣小题5:下列句中加点的词的意义和用法相同的一项是

A．而耻学于师

B．北收要害之郡

其皆出于此乎并吞八荒之心

C．知明而行无过矣

D．请以战喻吾尝终日而思矣　斧斤以时入山林

小题6:把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）仁义不施而攻守之势异也。（3分）

（2）君子博学而日参省乎己。（3分）

（3）斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（4分）

最佳答案：

小题1:

小题2:

小题3:

小题4:D

小题5:B

小题6:（1）不施行仁义因而攻和守的形势发生了变化。

（2）君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察。

（3）砍伐树木要按一定的季节（那么）木材就用不完。

答案解析：

小题1:

小题2:

小题3:

小题4:（A被动句；B定语后置句；C宾语前置句；D状语后置句）。

小题5:（A“向”“从”；B都解释为“的”；C“并且”表并列关系，“地”表修饰关系；D“用”“按”。）

小题6:略

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。