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阅读下面的文言文,完成下列各题。卫鞅欲变法,秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与

 
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发表于 2024-03-13 21:23:19
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| 所属栏目:学习方法
题目内容:

阅读下面的文言文,完成下列各题。

卫鞅欲变法,秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。”甘龙曰:“不然。缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。

令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金。乃下令。令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。太子,君嗣也,不可施刑。刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。”明日,秦人皆趋令。行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者,有来言令便。卫鞅曰:“此皆乱法之民也!”尽迁之于边。其后民莫敢议令。

臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!而商君又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉! (选自《资治通鉴》有删节)

小题1:对下列句子中加点的词的解释.不正确的一项是( )(3分)

A.是以圣人苟可以强国,不法其故。法:效法

B.民怪之,莫敢徙。怪:以--为怪

C.黥其师公孙贾。黥:刺杀

D.令既具未布,恐民之不信。具:制定完备小题2:以下各组句子中,全部说明公孙鞅为变法所做的努力的一组是( )(3分)

①卫鞅欲变法,秦人不悦。

②论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。

③募民有能徙置北门者予十金。

④刑其傅公子虔。

⑤非信无以使民,非民无以守国。

⑥行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼。

A①②④ B②⑤⑥ C②③④ D①④⑥

小题3:把文中画横线的句子译成现代汉语。(9分)

(1) 智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。(3分)

(2) 秦民初言令不便者,有来言令便。(3分)

(3) 犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!(3分)

最佳答案:

小题1:C

小题1:C

小题1:(1)有才能的人制定法规政策,蠢笨的人只会受制于法规政策;贤德的人因时而变动礼法,无能的人只会被现成的礼法束缚住。

(2)那些当初说新法不便的秦国百姓,有些又来说新法好。

(3) 尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心,又何况今日治理天下的当政者呢!

答案解析:

略

考点核心:

文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

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这家伙挺懒,还没写签名!

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