阅读下面一段文言文，完成1～6题。袁盎者，楚人也，字丝。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝

题目内容：

阅读下面一段文言文，完成1～6题。

袁盎者，楚人也，字丝。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。方吕后时，诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉，主兵柄，弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎交。袁盎常引大体慷慨。宦者赵同，以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。

小题1:对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是

A．朝罢趋出，意得甚趋出：慢慢出来

B．上益庄，丞相益畏益畏：更加敬畏

C．及坐，郎署长布席布席：布织的席

D．袁盎引却慎夫人坐引却：引退撤走小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．陛下以丞相何如人皆以美于徐公

B．社稷臣主在与在，主亡与亡较秦之所得，与战胜而得者

C．绛侯乃大与盎结交问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

D．今陛下既已立后，慎夫人乃妾既来之，则安之小题3:对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是

A．上礼之恭称代丞相绛侯

B．袁盎患之称代宦者赵同

C．且陛下幸之称代慎夫人

D．适所以祸之称代慎夫人小题4:下列句子分别编为四组，全都表明袁盎敢于直言的一组是

①绛侯所谓功臣，非社稷臣 ②后朝，上益庄，丞相益畏

③唯袁盎明绛侯无罪④君与斗，廷辱之，使其毁不用

⑤袁盎引却慎夫人坐⑥妾主岂可同坐哉

A．①③⑥

B．②③⑤

C．②④⑥

D．①③⑤小题5:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．袁盎曾经是吕禄的舍人，孝文帝即位后，袁盎的哥哥袁哙当权，就任命弟弟袁盎做了中郎官。

B．袁盎认为丞相不是社稷臣，与文帝的看法相悖，理由是吕后时“诸吕用事”，而掌有兵权的绛侯“弗能正”，只能算是功臣。

C．袁盎因宦官赵同常说他坏话而忧虑，后来在侄子袁种的鼓动下，当面羞辱了赵同，使其不能与文帝同车而载。

D．袁盎一向敢于直言，以致因席间坐位而惹怒了慎夫人和文帝，后经他援引“人彘”例子的解释，“上乃说”，慎夫人还赏赐了他。小题6:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

①及降侯免相之国，国人上书告以为反

译：

②陛下独奈何与刀锯余人载

译：

最佳答案：

小题:D

小题:C

小题:B

小题:A

小题:A

小题:①等到绛候被免了丞相的职务回到侯国，国人上书告发他。重点词：免相、之国。

②陛下为什么单单要和受过刀锯之刑的人一同乘载呢？重点词：独、载。

答案解析：

小题:A急急忙忙出来。 B渐渐敬畏。C安排敷设坐位。

小题:C。A认为。B同。D已经。C方；竟。

小题:称代“常害袁盎”这件事。

小题:句③的“明”字可知是“直言”，句⑤是敢做。

小题:是袁哙“保荐”，不是“任命”。

小题:无

附译文：

袁盎是楚地人，字丝。高后的时候，袁盎曾当过吕禄的舍人。到了孝文帝登上皇位，袁盎的哥哥袁哙保任袁盎当了中郎。绛侯当丞相，朝觐完毕就急急忙忙地出来，很是志得意满。皇上对他相当的恭敬，常常目送他走。袁盎进谏说“陛下以为丞相是何等人？”文帝说“是个社稷臣。”袁盎说“绛侯乃是所谓的功臣，并非社稷臣。社稷臣乃是人主存则同他共存，人主亡则同他共亡。当吕后的时候，诸吕当权，占有相国侯王的职位，刘氏的命脉像丝带一样微细，几乎断绝。这个时候绛侯当太尉，掌握着兵权，并未能匡正。吕后崩逝，大臣们共相谋议背叛诸吕，太尉主掌兵权，刚好碰到那个成功的机遇，所以称作功臣，而不是社稷臣。丞相如果对人主有骄矜的脸色，而陛下却谦虚退让，臣下与人主都有失礼节，我私下认为陛下不该这样。”后来在上朝的时候，皇上渐渐显得威严，丞相渐渐显得敬畏了。过了些时候，绛侯埋怨袁盎说“我和你哥哥素来关系很好，如今你却在朝廷上毁辱我。”袁盎也依然不向他谢罪。等到绛侯被免了丞相的职务回到侯国，国人上书告发他，说他想造反，于是绛侯被惩治而关在狱中，宗室的一些公侯都不敢替他说情，只有袁盎陈明绛侯是无罪的。绛侯这才得以释放，袁盎实在出了大力，绛侯这才同袁盎深交。袁盎常常称引大义，意气激愤。宦官赵同凭着文帝的屡次宠幸，常常说袁盎的坏话，袁盎为此感到忧虑。袁盎哥哥的儿子袁种是常侍骑，经常持节而夹乘，来劝袁盎说“你和他斗，在朝庭上侮辱他，使他所毁谤的话不被采信。”孝文帝出巡，赵同当参乘，袁盎伏在车前说“臣下听说能同天子共乘六尺车舆的，都是天下的英雄豪杰。如今汉朝虽缺乏人才，陛下为什么单单要和受过刀锯之刑的人一同乘载呢？”于是皇上笑着让赵同下了车。文帝幸临上林苑，皇后、慎夫人跟着。在禁中的时候，慎夫人常常是同席而坐。等到坐席的时候，郎署长敷设好坐席，袁盎撤走了慎夫人的坐位，慎夫人大怒，不肯就坐。皇上也发了怒，站了起来，回到禁中。袁盎就上前劝说道“臣下听说尊卑有分别上下就能平安和乐。如今陛下已经立了皇后，慎夫人只是个妾，妾和主难道可以同席而坐吗？这就是失去了尊卑分别的缘故啊！而且陛下宠幸她，就厚赏她。陛下以为是为了慎夫人，其实是害了她。陛下难道没有看到过‘人彘’吗？”于是文帝这才心悦，召见慎夫人，把袁盎的话告诉她。慎夫人就赏赐给袁盎黄金五十斤。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。