阅读下面文言文,完成1--6题。 嗟乎!师道也不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人题目内容:阅读下面文言文,完成1--6题。 嗟乎!师道也不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!! 师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 1.解释下列加粗字在句中的意思。 (1)是故圣益圣,愚益愚 (2)于其身也,则耻师焉 (3)句读之不知,惑之不解 (4)小学而大遗 (5) 君子不齿,今其智乃反不能及 2.选出下列加粗字与例句中的用法或以以相同的一项是( ) 例句:古之圣人,其出人也远矣 A.小学而大遗,吾未见其明也 B.今其智乃反不能及,其可怪也欤! C.愚人之所以为愚,其皆出于此乎 D.其如土石何 3.指出与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项( ) A.其贤不及孔子 B.师道之不复可知矣 C.小学而大遗,吾未见其明也 D.不拘于时 4.将下列句子译成现代汉语。 (1)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 译文: (2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 译文: 5.“是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”其中“此”所指代的内容是_____________________________________(用语段中的句子回答) 6.本语段运用了对比论证的方法,将和 ,和,和 加以对比,论证了 。 最佳答案:1.(1)更加(2)自己(3)古人指文辞休止和停顿处(4)丢弃(5)不屑一提,意思是看不起 2.A 3.B 4.“略”。 5.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。 6.圣人众人小学大遗巫医乐师百工之人士大夫之族师道也不传也久矣 答案解析:该题暂无解析 考点核心:文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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