阅读下面的两段文字,然后回答问题。(6分)孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义题目内容:阅读下面的两段文字,然后回答问题。(6分) 孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”(《孟子·离娄下》) 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”日:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”日:“敢问其次。”日:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑亦可以为次矣。”(《论语·子路》) 小题1:下列对文段内容的理解,错误的一项是(3分) A.孟子把义放在最高标准,孔子在与子贡的谈话中把品德修养和国家利益放在最高标准。 B.孔子和孟子都一致谈到了作为“士”的行为准则:言是不需要信,行也是不需要果。 C.信是儒家的核心观念之一,孔子说过“人而无信,不知其可也”,其实孔子也认为“信”是“士”的重要标准。 D.孟子还说过:“君子不亮(通“谅”,即信),恶乎执?”即君子不讲信用,怎么能有操守?所以孟子并不认为君子不需要讲信用。小题2:不少书籍都把“言必信,行必果”作为孔子的格言,结合以上文段,请谈谈你的理解。(3分) 最佳答案:小题1:B 小题2:我们既要讲信用,又要根据实际情况,用“义”的原则来进行变通。只有这样,才能使自己超脱出来,不做“硁硁然小人哉”的读书人,而做一个通达权变的人。 答案解析:小题1:B项过于绝对化,原文说的是不要固执于言和行。 小题2:3分,意思对即可。 考点核心:文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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