阅读下面文章，回答下列小题。①夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，

题目内容：

阅读下面文章，回答下列小题。

①夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

……

②仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！

③且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。

小题1:对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）

A．亦颇识去就之分矣去就：舍生就死

B．且夫臧获婢妾，犹能引决臧获：奴婢。古代称奴为臧，婢为获。

C．且负下未易居负下：背负罪名的情况下

D．宁得自引深藏于岩穴邪自引：自我引荐小题2:下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A．仆虽怯懦，欲苟活今虽欲自雕琢

B．至激于义理者不然素所自树立使然也

C．今少卿乃教以推贤进士要之死日，然后是非乃定

D．幽于粪土之中而不辞者师者，所以传道受业解惑也小题3:下列文言句式，不同于其它三项的是（）

A．又杂植兰桂竹木于庭

B．仰观宇宙之大

C．重为乡党所笑，以污辱先人

D．背负青天而莫之夭阏者小题4:清代储欣在《古文菁华录》评价《报任安书》时说：“激昂悲愤，自有文字以来第一书。……大约以‘辱’字为骨，以著书立名为宿。”请结合储欣的评价，简述上面三段文字。（3分）

小题5:把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！

（2）故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。

（3）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？

最佳答案：

小题1:D

小题1:B

小题1:C

小题1:

小题1:

答案解析：

略

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。