阅读《兰亭集序》中的一段文字，回答后面的问题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言

题目内容：

阅读《兰亭集序》中的一段文字，回答后面的问题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

小题1:下列句中加点词解释错误的一项是（）

A．所以兴怀，其致一也兴：引起，发生

B．及其所之既倦倦：厌倦

C．或因寄所托因：因为

D．不能喻之于怀喻：明白小题2:下列句子翻译错误的一项是（）

A．快然自足，曾不知老之将至------感到欣然自足时，竟然不知道衰老即将要到来。

B．情随事迁，慨系之矣---------情事变迁，又不免会引发无限的感慨。

C．固知一死生为虚诞---------------本来就知道一切生死都是虚妄的。

D．后之览者，亦将有感于斯文------后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨吧。小题3:对这部分文字内容的理解和分析，错误的一项是（）

A．这部分文字的结尾处，作者以旷达的语言作结，有无穷意趣。

B．第一段文字以抒情、议论为主，引出“死生”这一人生重大问题，抒发人生无常的伤痛。

C．第二段文字在上文基础上表明了作者对生死的看法，否定了庄子的“一死生”“齐彭殇”观点，有一定的进步意义。

D．总观这部分文字，紧扣“死生”二字行文，表现了作者对个体生命价值的理性思考。

最佳答案：

小题1:C

小题2:C

小题3:A

答案解析：

小题1:（C项“因”应译为依，随着）

小题2:（这句的正确翻译应该是：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的）

小题3:（“以旷达的语言作结”有误，应该说格调比较低沉）

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。