阅读下面的文字，完成问题。　　（王羲之）起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦

题目内容：

阅读下面的文字，完成问题。

（王羲之）起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。乃以为右军将军、会稽内史。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹩而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见渠（fěi，通“榧”，树名）几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇^①，当抗行；比张芝^②草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、郗情，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”

羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死！”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。

时刘忮为丹杨尹，许询尝就惔宿，床帏新丽，饮食丰甘，询曰：“若此保全，殊胜东山。”惔曰：“卿若知吉凶由人，吾安得保此。”羲之在坐，曰：“令巢、许^③遇稷^④、契^⑤，当无此言。”二人并有愧色。（节选自《晋书-王羲之传》）

[注]①钟繇：曹魏大臣，精于书法。

②张芝：字伯英，东汉人，书法家，专习草书，被尊称为“草圣”。

③巢、许：巢父、许由，相传均为唐尧时隐居的高士。

④稷：后稷，古代周族的始祖。

⑤契：传说中商族的始祖。

1．下列句中加粗词语的解释有误的一项是（ ）

A．羲之叹惜弥日——弥：满

B．我书比钟繇，当抗行——抗：抵挡

C．意甚悦，固求市之——市：买

D．顷正赖丝竹陶写——赖：依赖

2．下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．遂携亲友命驾就观——过江颠狈，遂乃亡失

B．烹以待之——我卒当以乐死

C．为写《道德经》——时刘惔为丹杨尹

D．羲之笑而不答——而翼深叹伏

3．下列各句，全部表现王羲之“任率”的一项是（ ）

①见棐几滑净，因书之

②书其扇，各为五字

③欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐

④焕若神明，顿还旧观

⑤采药石不远千里

⑥令巢、许遇稷、契，当无此言

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①②③

D．③④⑤

4．对原文的叙述和分析不正确的一项是（ ）

A．王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他欣然命笔。

B．王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。

C．庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹羲之的书法光彩有如神灵的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张芝书法的风貌。

D．王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这与他早年请求任官形成了反差。

5．把文中最后一段译成现代汉语。

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最佳答案：

1．B

2．A

3．C

4．B

5．当时刘恢为丹杨尹，许询曾到他那里借宿，床帏崭新又漂亮，饮食丰盛又甘美。许询说：“如果能保有这些，比在东山隐居强多了。”刘惔说：“你如果认为吉凶可以由人自己决定的话，我又怎么会保有这一切？”王羲之当时在座，说：“假使巢父、许由碰见稷、契，应当没有你们这样的对话。”刘、许二人听了，脸上都生出惭愧的神色来。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。