（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成下列各题于是余有叹焉。古人之观于天地、山川

题目内容：

（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成下列各题

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1．下列加点的词的解释，正确的一项是（）

A．于是余有叹焉叹：叹惜

B．夫夷以近夷：铲平

C．而人之所罕至焉罕：少

D．后世之谬其传而莫能名者谬：弄错

2．下列两组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（）

①无物以相之③余与四人拥火以入

②又以悲夫古书之不存④又以悲夫古书之不存

A．①与②相同，③与④也相同

B．①与②相同，③与④不相同

C．①与②不相同，③与④相同

D．①与②不相同，③与④也不相同

3．对选段文字的解说，不正确的一项是（）

A．作者认为要达到有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽“志”，即使不能达到有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的 。

C．作者对古人求思之深作了赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论，也很惋惜。

D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪和非常之观。

4．把下列文言文翻译成现代汉语。（10分）

(1)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（3分）

(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3分）

(3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。（4 分）

最佳答案：

4(1)译文：（我）本来知道，那种把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的。把长寿和短命看成没有区别的说法完全是妄造的。(3分)

(2)译文：这就是今天治学的人不可不深入思考、谨慎地采取的缘故了。(3分)

(3) 译文：尽了自己的努力如果不能达到的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。（4 分）

答案解析：

略

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。