阅读下面的文字，完成1～3题。鼓盆而歌　　庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞①鼓盆而歌

题目内容：

阅读下面的文字，完成1～3题。鼓盆而歌庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞^①鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概^②然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴^③之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（选自《庄子外篇·至乐第十八》）

【注】①箕踞（jījù）：一种不拘礼节的坐姿，状如簸箕。

②概：通“慨”，感叹。

③芒芴（hū）：同“恍惚”。似有若无的一种状态。

1．下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（ ）

A．庄子妻死，惠子吊之——吊：吊唁。

B．与人居，长子老身——居：生活。

C．非徒无生也而本无形——徒：徒然。

D．人且偃然寝于巨室——偃：躺倒。

2．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！

译文：_______________________________________________

②而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。

译文：_______________________________________________

3．这则故事的寓意是什么？我们应怎样看待庄子的这种行为？

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最佳答案：

1．C

2．①你跟妻子共同生活，生儿育女，白头偕老，现在妻子死了，不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，也太过分了吧！

　 ②而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。

3．这篇寓言表明了庄子的生死观，庄子认为，生死是不可抗拒的客观规律，应该采取达观的态度。我们认为，生就要有所作为，人死了，要寄托我们的哀思，而不应以“无为”思想去求得所谓“至乐”的解脱。（意对即可）

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。