阅读下面的文言文，完成小题。（15分）不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可

题目内容：

阅读下面的文言文，完成小题。（15分）

不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

小题1:下列句中划线的词语解释错误的一项是（）

A．不违农时（违，耽误）

B．数罟不入洿池（数，密）

C．五十者可以衣帛矣（衣，穿）

D．鸡豚狗彘之畜（畜，牲畜）小题2:下列句子中的“胜”字与“谷不可胜食也”中的“胜”字意义相同的一项是（　）

A．日出江花红胜火

B．何可胜道也哉

C．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

D．驴不胜怒，蹄之小题3:下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是()

①养生丧死无憾　②不违农时　③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒　

④五亩之宅，树之以桑　⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义　

⑥颁白者不负戴于道路矣

A．①②③

B．②④⑤

C．②③⑥

D．①④⑤小题4:用现代汉语翻译下列句子。（6分）

（1）养生丧死无憾，王道之始也。

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

最佳答案：

【小题一】D

【小题一】B

【小题一】B

【小题一】（1）使民众养活生者，安葬死者，没有遗憾，此乃王道的开始

（2）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。

答案解析：

【小题一】畜，蓄养

【小题一】两句中的“胜”都为“尽”意。A.胜过，超过；C.优美的；D.承受，忍受。

【小题一】①养生丧死无憾⑥颁白者不负戴于道路矣是仁政后的表现

【小题一】本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。