阅读下面的文言文段，完成小题。（12、13题各2分，14题5分，共9分）古之学者必有

题目内容：

阅读下面的文言文段，完成小题。（12、13题各2分，14题5分，共9分）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（节选自《师说》）

小题1:下面各组句子中划线的词语，意义相同的一组是

A．师道之不传也久矣

深谋远虑，行军用兵之道

B．其闻道也固先乎吾

君臣固守以窥周氏

C．令其智乃反不能及

非及向时之士也

D．吾从而师之吾师道也

小题2:下面各组句中划线的词语，意义和用法都相同的一组是

A．生乎吾前

其皆出于此乎

B．其闻道也已先乎吾

师道之不传也久矣

C．师不必贤于弟子

青，取之于蓝

D．三人行，则必有我师于其身也，则耻师焉

小题3:将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）师者，所以传道受业解惑也。（2分）

（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（3分）

最佳答案：

小题1:C

小题2:B

小题3:老师，是用来传授道理、教给学业、解释疑难问题的人。

（2）（3分）他和他年龄差不多，（以）地位低（的人为师），就感到耻辱；（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚。

答案解析：

小题1:C（A. “道”：分别为“风尚”，“方法、策略”。B. “固”：分别为“本来”，“牢固”。C. “及”：比得上。D. “师”：分别为“以……为师”，“学习”。）

小题2:B（A. “乎”：分别为“相当于‘于’，译为‘在’”， “句尾语气词”。B. “也”：句中语气词。C. “于”：分别为“比”， “从”。D. “则”：分别为“就”，“却”。）

小题3:（1）在翻译这个句子的时候，重点词语：“所以”等。句式：判断句。每译对一处给1分。

（2）这个句子中重点词语：“彼”、“则”、“谀”等，每译对一处给1分。。

点评：本题中文言实词和虚词的考查，都比较简单。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为高考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。