阅读下面甲、乙两段文字，完成下面问题。【甲】荆轲刺秦王（节选）　　太子及宾客知其事者

题目内容：

阅读下面甲、乙两段文字，完成下面问题。【甲】荆轲刺秦王（节选）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

【乙】老僧辨奸

[清]沈起凤严分宜^①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》。至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶！”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也！”遂大哭。

又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛！”

继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事^②汉。不于环柱时杀之，而乃以嫚骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙^③亦应胆落。”

一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”

后，王官中牟县令，颇有政声。而严竞以青词^④作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤？（选自《清代散文名篇集粹》）

【注】①严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。

②更事：阅历世事。

③祖龙：指秦始皇。

④青词；用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。

1．下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（　）

A．至易水上，既祖，取道——既：已经。

B．于是荆轲遂就车而去——就：登上。

C．严更笑不可抑——抑：控制。

D．殆佛门所谓“定劫”欤——殆：几乎。

2．下列句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（　）

A．①乃复遣之使去　②乃令秦武阳为副

B．①一老僧倾听久之②皆白衣冠以送之

C．①而严竟以青词作相　②而乃以嫚骂了事

D．①老僧预知之，而不能救　②荆轲和而歌

3．对“甲”选段句意分析不正确的一项是（　）

A．太子和宾客“白衣冠”送行，说明这是生离死别，以示任务重大和艰巨。

B．“变徵之声”和荆轲的歌声，营造了悲怆的氛围。

C．“复为慷慨羽声”由悲哀转向激昂，同仇敌忾，给壮士以信心和力量。

D．这个场面描写，是全文情节的高潮。

4．下列对两段选文的分析和理解，不正确的一项是（　）

A．甲文一开头就道出了这是一场生离死别，送者和行者均沉浸于痛楚之中。

B．甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。

C．乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。

D．甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。

5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

译文：________________________________________________

（2）严分宜未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。

译文：________________________________________________

（3）豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙亦应胆落。

译文：________________________________________________

6．从严分宜、王敏斋二人阅读《荆轲传》时的不同反应中可以看出他们的不同性格。请简要概括二人不同的性格特点。

答：__________________________________________________

最佳答案：

1．D

2．C

3．D

4．B

5．（1）于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

　 （2）严嵩还没有做高官的时候，和王敏斋在菩提寺的东院读书。

　 （3）英雄豪杰报答自己的知己，到死的时候还有一股豪气。荆轲的匕首投中在铜柱上，秦始皇当时也应该吓破了胆。（意对即可）

6．严分宜只重功利、不重义节；缺乏同情心。王敏斋为人正直、看重义节，心地善良。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。