阅读下面的文言文，完成小题。秋月泛湖，游之上者，未有若周君山①游者之上也。不知古人曾

题目内容：

阅读下面的文言文，完成小题。

秋月泛湖，游之上者，未有若周君山^①游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。

初发棹，自龙口向香炉。月升树端，舟入金碧，偕者二僧一客，及费甥坡孙也^②。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人^③指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中，仰视之，殊途不甚高大，余初识之。客黎君曰苏子瞻赤壁之游七月既望今差一夕耳余顾语坡孙汝观月不在斗牛间乎因举诵苏赋十数句。

又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕^④，思可小泊，然且行过观音泉口响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然。湘灵洞庭君，恍惚如可问者。

又北入后湖，旋而东。水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧，水上滃滃然。平视之，已作横长状，稍上，乃不见。坡孙言：“一日晚自沙觜见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者，十余积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙觜，穿水柳中，则老庙门矣。志称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。

既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人寻山以归。明日记。（选自《君山月夜泛舟记》吴敏树^⑤）

【注】①君山。在湖南岳阳洞庭湖中。传说舜帝二妃娥皇、女英葬于此，称湘妃。

②费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。

③上人：对僧人的尊称。“开”是僧人之名。与“超上人”同。

④湾碕(qí)：弯曲的岸边。

⑤吴敏树。清朝岳阳人。

小题1:下列各句中划线词语的解释，正确的一项是（）（3分）

A．未有若周君山者之上也周：环绕

B．尝以著之诗歌著：著作

C．开上人指危崖一树曰危：危险

D．余顾语坡孙顾：顾念小题2:选出划线词语用法不同与其他三项不同的一项是（）（3分）

A．又北入后湖

B．又西出香炉峡中

C．风东南来

D．旋而东小题3:下列各句编为四组，都是作者等泛舟所见的一组是（）（3分）

①余平生以为胜期，尝以著之诗歌。

②南崖下渔火数十里，相接续而西。

③根抱一巨石，方丈余。

④水益平不波，见湾碕，思可小泊。

⑤平视之，已做横长状。

⑥山周七里有奇。

A．①③⑤

B．②③⑥

C．②④⑤

D．②④⑥小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．文章以小舟的行进为线索，描写月夜洞庭湖的湖光远景，叙述有关的神话传说，景色与神话交织，出色地再现出洞庭湖月夜的幽静安谧和神秘奇异。

B．由黎君说的一句话引发大家联想起当年苏轼赤壁之游，朗诵起《前赤壁赋》中的咏月名句，表现了众人对苏轼的怀念。

C．舟出香炉峡之后，文章着力点染背风处水平如镜，波澜不兴，响山前湖水下有地道通吴中，水底宫殿“神人金堂”的神话，描述简洁，意韵无穷。

D．文章结尾，描述舟中乘兴夜饮的情状，同时点染出超上人少饮啖梨的雅趣，洋溢着清醇、温馨、醉人的情感，显现出洞庭湖览胜的独特神韵。小题5:断句和翻译。（10分）

（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）

客黎君曰苏子瞻赤壁之游七月既望今差一夕耳余顾语坡孙汝观月不在斗牛间乎因举诵苏赋十数句。

（2）翻译。（6分）

①有棚于坳者数家，洲人避水来者也。（3分）

②既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。（3分）

最佳答案：

小题1:A

小题1:D

小题1:C

小题1:B

小题1:（1）客黎君曰/苏子瞻赤壁之游/七月既望/今差一夕耳/余顾语坡孙/汝观月/不在斗牛间乎/因举诵苏赋十数句。

（2）①有几户人家搭棚住在山坳里，是沙洲上为躲避水灾而来的。

②船只停好后，就让人拿出酒菜，用童子鸡搅和着苦瓜。

答案解析：

小题1:B.著：写，写下；C.危：高，高大；D.顾：回头。

小题1:ABC三项为名词活用作状语，D项为名词活用作动词。

小题1:①不是所见，作者这一生把泛舟洞庭湖环游君山当作美好的愿望，作者曾经在诗歌中写下了这个愿望；

⑥是《（岳州地方）志》的记载。

小题1:大家朗诵起《前赤壁赋》中的咏月名句是由作者对坡孙说的“汝观月，不在斗牛间乎？”一句引起的。

小题1:（1）本题考查断句，每错两处扣1分，不足两处按两处计；错断、漏断均属错。

（2）本题考查翻译能力。采分点分：

①状语后置1分，判断句1分，大意1分②“既”1分，省略句1分，大意1分。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。